lunes, 20 de febrero de 2012
Clases de Español en 2012
CLASES DE ESPAÑOL PARA EXTRANJEROS QUE DECIDEN VIVIR EN BUENOS AIRES Y QUIEREN HABLAR NUESTRO IDIOMA.
Contactanos: altavozesp@gmail.com
SPANISH LESSONS FOR FOREIGNERS WHO LIVE IN
Contact us: altavozesp@gmail.com
COURS D'ESPAGNOL POUR LES ETRANGERS QUI VEULENT VIVRE À BUENOS AIRES ET PARLER SA LANGUE.
Contactez nous: altavozesp@gmail.com
jueves, 1 de septiembre de 2011
Clases de Español en Septiembre
No dejes de consultar por nuestras clases de Español para Extranjeros durante el mes de septiembre en Buenos Aires.
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domingo, 28 de agosto de 2011
Nuevas Clases
CLASES DE ESPAÑOL PARA EXTRANJEROS QUE DECIDEN VIVIR EN BUENOS AIRES Y QUIEREN HABLAR NUESTRO IDIOMA. Contactanos: altavozesp@gmail.com
SPANISH CLASSES FOR FOREIGNERS WHO LIVE IN BUENOS AIRES AND WANT TO SPEAK OUR LANGUAGE. Contact us: altavozesp@gmail.com
Altavoz Club de Idiomas es el proyecto de un grupo de profesores con formación académica en la carrera de Letras en la Universidad de Buenos Aires, y un acercamiento a distintas disciplinas artísticas y culturales. Tenemos una formación de varios años de experiencia en centros de idiomas de Buenos Aires.
SPANISH CLASSES FOR FOREIGNERS WHO LIVE IN BUENOS AIRES AND WANT TO SPEAK OUR LANGUAGE. Contact us: altavozesp@gmail.com
Altavoz Club de Idiomas es el proyecto de un grupo de profesores con formación académica en la carrera de Letras en la Universidad de Buenos Aires, y un acercamiento a distintas disciplinas artísticas y culturales. Tenemos una formación de varios años de experiencia en centros de idiomas de Buenos Aires.
En Altavoz escuchamos atentamente las necesidades y los intereses de los alumnos, por eso ofrecemos una amplia variedad de cursos y talleres de español para extranjeros y de francés.
Trabajamos en grupos reducidos o en clases individuales donde tenemos en cuenta el estilo de aprendizaje de cada estudiante para que pueda comunicarse con precisión en situaciones reales y logre una comunicación efectiva. Acompañamos su aprendizaje ayudándolo a desarrollar las cuatro competencias de la lengua: hablar, escuchar, leer y escribir.
"El sol rojo" Leyenda Guaraní
Entre los indios mocoretaes había uno, joven, aguerrido y valiente llamado Igtá (hábil nadador) que amaba a la más buena y hermosa de las mujeres de su tribu, Picazú (paloma torcaz), y quería casarse con ella.
Los padres de Picazú consintieron en que se realizase tal boda; pero siendo necesario para ello la aprobación de la Luna, llamaron al Tuyá (adivino) de la tribu para que la consultara.
Era una noche plácida y serena. La luz blanca, clara, brillante y hermosa de la Luna iluminaba los campos y las tolderías de los indios. Y el Tuyá interpretó:
-Esa luz que nos envía la Luna significa que ella aprueba satisfecha la boda de Igtá y Picazú.
Entonces, el Jefe de la tribu ordenó a Igtá demostrase a todos que en verdad era digno y merecedor de tomar compañera. Para ello debía arrojarse a las aguas de la laguna y nadar durante largo rato. Después, ir en busca de un gran número de presas de caza.
Igtá, que era excelente nadador y había cazado mucho desde su niñez, realizó las pruebas con el mayor éxito, pues nadó cuanto se lo pidió y trajo entre sus brazos abundante caza.
Las ceremonias de la boda realizáronse una noche, después de tres lunas. Se encendió una gran hoguera, a cuyo alrededor todos los indios comían, bebían, bailaban y gritaban, festejando tan grande acontecimiento.
Pero algo faltaba para que Igtá y Picazú fueran felices: tener la seguridad de que Tupá, su dios bueno, había aprobado también la boda. Y esperaron.
¡Cuál no sería su pena y desconsuelo, cuando llegada la noche siguiente comenzó a caer una copiosa lluvia! Eran las lágrimas de Tupá las que caían sobre la tribu para significar el descontento y desaprobación del dios por haberse realizado la unión de los jóvenes indios.
Igtá y Picazú no podían, pues, continuar unidos perteneciendo a la tribu. Debían huir y arrojarse a las aguas de la laguna. Allí había una isla donde moraban todos los que se habían casado contrariando la voluntad de Tupá. Los dos debían ir a esa isla para no volver jamás.
Al día siguiente cesó la lluvia. Y por la tarde, a la hora en que el sol iba a ocultarse en el ocaso, Igtá y Picazú se arrojaron al agua y comenzaron a nadar.
Los indios de su tribu, reunidos a orillas de la laguna, viéndolos alejarse lentamente, los injuriaban y maldecían para aplacar el enojo de Tupá y evitar sus castigos, pues ésta era su creencia.
Igtá, hábil nadador, consiguió nadar buen trecho, ayudando también a su infortunada compañera. Poco faltaba a Igtá y Picazú para llegar a la isla sanos y salvos, cuando una nueva desgracia cayó sobre ellos: Ñuatí (Espina), un guerrero malvado de la tribu, les arrojó una flecha. Todos los indios lo imitaron, y entonces fue una lluvia de flechas la que llegó hasta Picazú e Igtá, quienes, heridos quizás por ellas, desaparecieron de la superficie de las aguas.
En ese preciso instante el sol, que se hundía en el horizonte, tomó un intenso color rojo; y su luz tiñó la laguna e iluminó de rojo los campos y el cielo.
Esto llenó de asombro a los indios, los que, atemorizados, huyeron velozmente, alejándose de la laguna.
Mientras tanto Igtá y Picazú, ayudados sin duda por Tupá porque eran buenos, lograban salvarse y llegar a la isla, donde podrían al fin vivir felices, pues se amaban mucho.
Era una noche plácida y serena. La luz blanca, clara, brillante y hermosa de la Luna iluminaba los campos y las tolderías de los indios. Y el Tuyá interpretó:
-Esa luz que nos envía la Luna significa que ella aprueba satisfecha la boda de Igtá y Picazú.
Entonces, el Jefe de la tribu ordenó a Igtá demostrase a todos que en verdad era digno y merecedor de tomar compañera. Para ello debía arrojarse a las aguas de la laguna y nadar durante largo rato. Después, ir en busca de un gran número de presas de caza.
Igtá, que era excelente nadador y había cazado mucho desde su niñez, realizó las pruebas con el mayor éxito, pues nadó cuanto se lo pidió y trajo entre sus brazos abundante caza.
Las ceremonias de la boda realizáronse una noche, después de tres lunas. Se encendió una gran hoguera, a cuyo alrededor todos los indios comían, bebían, bailaban y gritaban, festejando tan grande acontecimiento.
Pero algo faltaba para que Igtá y Picazú fueran felices: tener la seguridad de que Tupá, su dios bueno, había aprobado también la boda. Y esperaron.
¡Cuál no sería su pena y desconsuelo, cuando llegada la noche siguiente comenzó a caer una copiosa lluvia! Eran las lágrimas de Tupá las que caían sobre la tribu para significar el descontento y desaprobación del dios por haberse realizado la unión de los jóvenes indios.
Igtá y Picazú no podían, pues, continuar unidos perteneciendo a la tribu. Debían huir y arrojarse a las aguas de la laguna. Allí había una isla donde moraban todos los que se habían casado contrariando la voluntad de Tupá. Los dos debían ir a esa isla para no volver jamás.
Al día siguiente cesó la lluvia. Y por la tarde, a la hora en que el sol iba a ocultarse en el ocaso, Igtá y Picazú se arrojaron al agua y comenzaron a nadar.
Los indios de su tribu, reunidos a orillas de la laguna, viéndolos alejarse lentamente, los injuriaban y maldecían para aplacar el enojo de Tupá y evitar sus castigos, pues ésta era su creencia.
Igtá, hábil nadador, consiguió nadar buen trecho, ayudando también a su infortunada compañera. Poco faltaba a Igtá y Picazú para llegar a la isla sanos y salvos, cuando una nueva desgracia cayó sobre ellos: Ñuatí (Espina), un guerrero malvado de la tribu, les arrojó una flecha. Todos los indios lo imitaron, y entonces fue una lluvia de flechas la que llegó hasta Picazú e Igtá, quienes, heridos quizás por ellas, desaparecieron de la superficie de las aguas.
En ese preciso instante el sol, que se hundía en el horizonte, tomó un intenso color rojo; y su luz tiñó la laguna e iluminó de rojo los campos y el cielo.
Esto llenó de asombro a los indios, los que, atemorizados, huyeron velozmente, alejándose de la laguna.
Mientras tanto Igtá y Picazú, ayudados sin duda por Tupá porque eran buenos, lograban salvarse y llegar a la isla, donde podrían al fin vivir felices, pues se amaban mucho.
miércoles, 17 de agosto de 2011
Altavoz recomienda en Agosto: ABC Cultural
No se pierdan nada de lo que pasa en Buenos Aires,
una agenda cultural para leer y recomendar:
www.abccultural.com.ar
una agenda cultural para leer y recomendar:
www.abccultural.com.ar
viernes, 12 de agosto de 2011
Recomendaciones de Agosto
ESTE Lunes 15 , MINIPRÁCTICA de TANGO con MÚSICA EN VIVO!!! EL AMAGUE !
y a las 23:00 hs MUSICA EN VIVO!
Nuestro Guitarrista estable ALEJO de LOS REYES! en esta oportunidad tocará Acompañando al Cantante LEANDRO MEDERA.
y como siempre, se podrán comer Empanadas, Fatay, y tomar Vino o Cerveza!
Los esperamos!
Pueden venir directamente a las 23hs a escuchar o a bailar gratis, o sino como siempre tomar la clase a las 20:30hs hasta las 23hs! (la clase cuesta $20)
Clases REGULARES del AMAGUE todos los LUNES y JUEVES de 20:30hs a 23 en Niceto Vega 4762 Primer Piso (entre Armenia y Malabia) -a 2 cuadras de Córdoba y Scalabrini Ortiz-
* No se necesita ningún calzado especial ni de taco. Se puede venir solo o en pareja. Es indistinto ya que se realizan cambios de pareja constantes para que nadie se quede sin bailar, se aprenda en conjunto y con buena onda.
Como llegar: Colectivos 15, 34, 39, 55, 57, 106, 109, 110, 140, 141, 151, 168
Como llegar: Colectivos 15, 34, 39, 55, 57, 106, 109, 110, 140, 141, 151, 168
Cualquier duda comunicate a:
El Amague - Clases de Tango estilo Milonguero.
Mas info: www.elamague.blogspot.com
Informes: 4382-6162 -Manuel-
Mail: zozedurden@yahoo.com.ar
lunes, 8 de agosto de 2011
Spanish Classes in Buenos Aires
AGOSTO EN BUENOS AIRES - 2011
ALTAVOZ CLUB DE IDIOMAS
CLASES DE ESPAÑOL PARA EXTRANJEROS EN BUENOS AIRES
Clases de español para extranjeros
aulas de espanhol para estrangeiros em buenos aires
Spanish classes for foreigners
Cours d’espagnol pour étrangers
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Blog www.altavozenbsas.blogspot.com
Leyendas argentinas en Agosto
El ceibo
Cuenta la leyenda que en las riberas del Paraná, vivía una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada Anahí. Era fea, pero en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaraní con sus canciones inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran dueños... Pero llegaron los invasores, esos valientes, atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les arrebataron las tierras, los ídolos, y su libertad.
Anahí fue llevada cautiva junto con otros indígenas. Pasó muchos días llorando y muchas noches en vigilia, hasta que un día en que el sueño venció a su centinela, la indiecita logró escapar, pero al hacerlo, el centinela despertó, y ella, para lograr su objetivo, hundió un puñal en el pecho de su guardián, y huyó rápidamente a la selva.
El grito del moribundo carcelero, despertó a los otros españoles, que salieron en una persecución que se convirtió en cacería de la pobre Anahí, quien al rato, fue alcanzada por los conquistadores. Éstos, en venganza por la muerte del guardián, le impusieron como castigo la muerte en la hoguera.
La ataron a un árbol e iniciaron el fuego, que parecía no querer alargar sus llamas hacia la doncella indígena, que sin murmurar palabra, sufría en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. Y cuando el fuego comenzó a subir, Anahí se fue convirtiendo en árbol, identificándose con la planta en un asombroso milagro.
Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espectáculo de un hermoso árbol de verdes hojas relucientes, y flores rojas aterciopeladas, que se mostraba en todo su esplendor, como el símbolo de valentía y fortaleza ante el sufrimiento.
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